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Sechs Arten menschlicher Werte

Menschen brauchen verschiedene Dinge, um in dieser Welt zu leben. Nichts auf dieser Welt ist jedoch kostenlos verfügbar. Alles hat einen Preis und man muss den richtigen Preis zahlen, um seine Bedürfnisse zu befriedigen. Wir schätzen die Dinge jedoch basierend auf unseren Bedürfnissen und die Bedürfnisse hängen von der Basis unseres Wertesystems ab.

Erstens gibt es Grundbedürfnisse wie Nahrung, Wasser, Luft, Obdach und Kleidung, ohne die das Überleben des Körpers selbst nicht möglich ist. Sobald diese Notwendigkeiten jedoch erfüllt sind, bemüht sich der Mensch, seine höheren Bedürfnisse wie die sozialen Bedürfnisse, Sicherheitsbedürfnisse oder das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung zu befriedigen.

Jedoch folgt nicht jeder Mensch dem gleichen Weg, wie sein Weg von den inhärenten Werten der Person abhängen würde. Diese inhärenten Werte werden vom Menschen aufgrund seiner Natur und auch durch seine Pflege erworben. Die Wirkung von Familie, Gesellschaft, Nation und Individuum macht jeden Menschen einzigartig, da er eine einzigartige Reihe von Werten entwickelt. Diese Werte bestimmen die Priorität und den Lebensstil der Person. Die Werte machen die Persönlichkeit der Person aus und bestimmen das Wachstum des Individuums, der Familie, der Gesellschaft, der Nation und der Menschheit.

1. Individualistische Werte

Der inhärenteste Wert einer Person ist individualistisch, was bedeutet, das Selbst über alles andere auf der Welt zu bewerten. Dies ist auch der natürlichste Wert, der jedem Tier der Welt innewohnt. Die Tiere leben für sich, ohne sich um die anderen Tiere zu kümmern. Die einzige Ausnahme wäre das Muttertier, das sich um sein Kind kümmert, bis das Kind ausreichend erwachsen ist, um sich selbst zu ernähren.

Die moderne Welt bewegt sich immer mehr in Richtung individualistischer Werte, bei denen das Interesse des Einzelnen als das "richtigste" angesehen wird und vor allem anderen geschützt werden muss. Der individualistische Wert unterstützt die Freiheit, da er glaubt, dass jeder das Recht hat, zu entscheiden, was für ihn gut ist.

Jedes Kind beginnt mit individualistischen Werten und möchte alles auf der Welt für sich selbst und möchte, dass jeder ihm dient. Wenn das Bedürfnis des Kindes nicht befriedigt wird, weint es und tut alles, um das Bedürfnis zu befriedigen.

2. Familienwerte

Die menschliche Spezies mag die mächtigste Spezies auf der Erde sein, aber es ist auch wahr, dass die menschliche Spezies auch die schwächste Spezies ist. Ein menschliches Kind lernt ein Jahr lang nicht einmal laufen. Wenn das Kind des Mannes alleine überleben darf, kann es einfach nicht überleben. Die Unterstützung der Familie ist ein Muss für das Wachstum jedes menschlichen Kindes. Aus diesem Grund hat die menschliche Spezies im Laufe des Jahres das Konzept der Familie erfunden, die wie eine Einheit lebt und ein neugeborenes Kind unterstützt, bis es stark genug wird, um sich selbst zu ernähren.

Das Konzept der Familie hat zu dem Familienwert geführt, bei dem eine Familie als Grundeinheit der Gesellschaft und nicht als Individuum betrachtet wird. Die Familie hat das Recht und die Macht, das andere Familienmitglied zu kontrollieren. In einem Familiensystem teilen die Familienmitglieder ihre Arbeit so auf, dass alle Mitglieder komplementäre Funktionen ausführen, anstatt dieselben Funktionen auszuführen. Zum Beispiel verdient der Vater den Lebensunterhalt und schützt die Familie als stärkstes Familienmitglied. Die Mutter kümmert sich um die Familie, indem sie Essen kocht, das Haus putzt und Kinder großzieht. Die Kinder ihrerseits erhalten diese Leistungen kostenlos von ihren Eltern, haben jedoch die familiäre Verpflichtung, ihren Kindern die gleichen Leistungen zu gewähren. Somit stellt die Familie die Kontinuität des Wertes und der Tradition der Familie sicher.

Im Familiensystem wird das Interesse jedes Familienmitglieds durch ein ungeschriebenes Gesetz geschützt, da Liebe und Vertrauen allein das Management einer Familie regeln. Die Eltern suchen keinen persönlichen Vorteil, wenn sie ihren Kindern etwas geben. Auch die Kinder erkennen die Beiträge der Eltern zum Aufbau ihres Lebens an und geben nicht nur die gleichen Leistungen an ihre eigenen Kinder weiter, sondern kümmern sich auch um ihre Eltern, wenn sie älter werden.

Das gesamte System des Familienwerts wird durch Tradition und Vertrauen aufrechterhalten.

Wenn jedoch die Familienwerte stark sind, führt dies zu einer Verringerung der individuellen Freiheit und zu einem Rückgang der individuellen Werte. Jeder Mensch muss zuerst für die Familie und für sich selbst als zweitrangig denken. Dies tötet oft die Kreativität des Mannes, da er niemals frei ist, als Individuum zu denken.

3. Professionelle Werte

Eine Gesellschaft besteht nicht nur aus natürlichen Familien, sondern auch aus Ursprüngen, die künstlich geschaffen wurden, um eine bestimmte Anforderung der Gesellschaft zu erfüllen. Die Regierung ist eine der wichtigsten Organisationen, die gegründet wurden, um Ordnung in die Gesellschaft zu bringen. Die Regierung ist weiter unterteilt in verschiedene Abteilungen wie Polizei, Einnahmen, Verteidigung usw., die erforderlich sind, um das Land zusammenzuhalten und es vor externen Aggressionen zu schützen. Es gibt viele andere Organisationen, die von Privatpersonen oder Körperschaften geführt werden, die Waren herstellen und Dienstleistungen für die Menschen in der Nation und der Welt erbringen.

Jeder Mensch muss sich einer Herkunft anschließen, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen und einen Beitrag zur Gesellschaft zu leisten. Diese Organisationen sollen eine spezielle Funktion der Gesellschaft erfüllen und benötigen daher eine Reihe von Werten, um alle Mitglieder der Organisation motiviert und vereint zu halten.

So entwickelt der Mensch aufgrund seines Berufes eine Reihe von Werten. Die Werte eines Polizeibeamten unterscheiden sich von den Werten eines Richters oder eines Politikers. Jeder Beruf hat seine eigenen Werte, die oft den Werten eines anderen Berufs widersprechen. Diese Werte sind jedoch notwendig, um die Fachleute zusammenzuhalten und das zu liefern, was von ihnen erwartet wird.

4. Nationale Werte

Die heutige Welt ist in mehrere Länder unterteilt und jedes Land ist souverän und unabhängig. In den letzten Jahren haben sich die Länder jedoch wie Familienmitglieder verhalten, da die Unabhängigkeit allmählich durch gegenseitige Abhängigkeit in den globalisierten Volkswirtschaften ersetzt wird. Wenn China zum Produktionszentrum der Welt wird, ist Indien zum Outsourcing- und Out-Shoring-Zentrum der Welt geworden, von wo aus die verschiedenen Dienstleistungen für die Welt erbracht werden. Die arabische Welt fördert Öl für die Welt und die USA haben die Führungsrolle bei der Schaffung des Wissens und der Informationstechnologie für die Welt übernommen. Jedes Land wird allmählich Spezialist für eine bestimmte Aufgabe und erhält den Rest der Anforderungen von den anderen Ländern der Welt.

So wie Individuen und Familien miteinander konkurrieren und sich gegenseitig ergänzen müssen, um in einer Gesellschaft zu überleben, muss jede Nation mit den anderen Ländern der Welt konkurrieren und sich mit ihnen ergänzen. Um die Nation zu stärken, müssen bestimmte Arten von Werten in ihren Bürgern gepflegt werden, wodurch das Land nicht aus Millionen oder Milliarden von Einzelpersonen oder Familien besteht, sondern wie eine Familie.

Aufgrund der Unabhängigkeit entwickelt jedes Land bestimmte Werte, die sich mit der Zeit weiterentwickeln. Die Werte einer Nation repräsentieren ihre Tradition, Geschichte und Erfahrungen ihres Volkes seit ihrer Gründung. Die Werte Indiens und Chinas sind viele tausend Jahre alt, während die Werte der neu geschaffenen Nationen wie USA, Israel, Australien und Pakistan ziemlich neu sind.

Die nationalen Werte sind häufig in ihren Gesetzen kodifiziert, die darauf abzielen, allen Bürgern Gleichheit und Gerechtigkeit zu gewähren. Diese Gesetze sind sehr unterschiedlich, da die Anforderungen der einzelnen Länder unterschiedlich sind. Die Verletzung nationaler Werte wird als Straftat behandelt, die vom Staat bestraft wird. Daher setzen die Länder mit starken nationalen Werten ihre Gesetze sehr streng durch, da sie das Interesse des Landes über das Interesse des Einzelnen stellen.

5. Moralische Werte

Während die rechtlichen Werte eines Landes oder einer Gesellschaft dokumentiert und durchgesetzt werden, reichen diese für das reibungslose Funktionieren des Staates nicht aus. Der ideale Staat ist einer, in dem der Staat kein Gesetz durchsetzen muss, da die Bürger freiwillig die Gesetze des Landes befolgen. Dies geschieht jedoch selten, da alle staatlichen Gesetze von den Machthabern oder denjenigen, die Einfluss auf mächtige Menschen haben, ausgearbeitet werden. Diese mächtigen Leute sorgen dafür, dass Gesetze zu Gunsten weniger und nicht zu Gunsten der Massen ausgearbeitet werden. So schafft die Durchsetzung von Gesetzen im Laufe der Zeit eine Klasse von Menschen, die extrem mächtig und reich sind, während die Mehrheitsbevölkerung ein Leben in Unglück und Armut führt.

Die gesetzlich geschaffene Ungleichheit und Ungerechtigkeit wird jedoch aufgrund der Verbreitung der moralischen Werte in der Gesellschaft, die nicht in den Gesetzbüchern kodifiziert werden müssen, weitgehend verringert. Doch die moralischen Werte werden traditionell von einer Generation zur nächsten weitergegeben. Zum Beispiel hat die Heiligkeit der Institution der Ehe in Indien die Scheidungsrate auf ein Minimum reduziert, obwohl die Scheidung wie in jedem anderen westlichen Land in den Gesetzbüchern vorgesehen ist. Die moralischen Gesetze werden von der Gesellschaft gemeinsam durchgesetzt. Da jeder Mann von der Gesellschaft geliebt und respektiert werden möchte, sind die moralischen Werte oft stärker, um den Mann auf dem richtigen Weg zu halten, als die rechtliche Durchsetzung.

6. Spirituelle Werte

Alle von Männern angenommenen Werte schaffen Exklusivität beim Menschen, da diese Werte für jede Gesellschaft und in der Tat für jeden Menschen unterschiedlich sind. Die Werte sind somit die Quelle von Konflikten in der Welt, da jeder Mensch oder jede Nation fest an ihre Werte als richtig glaubt. Alle diese Werte sind jedoch nicht permanent und vorübergehend und ändern sich mit Zeit und Raum. Die Werte der aktuellen Generation stimmen nicht mit dem Wert der vorherigen Generation überein.

Dennoch gibt es in allen Werten eine Zutat, die sich nie ändert. Es ist in langen Jahren der menschlichen Evolution gleich geblieben. Diese Werte sind ewig, da sie sich nie ändern. Daher nennen Menschen solche Werte oft als spirituell oder göttlich, da sie niemals sterben und auch ihr Ursprung nicht bekannt ist.

Dies sind die spirituellen Werte.

Die spirituellen Werte werden oft Gott zugeschrieben und als göttlich bezeichnet. Zu den spirituellen Werten gehören Liebe, Mitgefühl, Gerechtigkeit, Wahrheit usw. Es liegt in der Natur des Menschen, diese Werte unabhängig von seiner Religion, Rasse, Kultur oder Nationalität aufzunehmen. Diese Werte sind so universell, dass alle Menschen sie zu verstehen scheinen, ohne gelehrt zu werden.

Die spirituellen Werte vereinen alle Menschen auf dieser Welt. Aufgrund dieser spirituellen Werte wollen wir Gerechtigkeit und können keine Ungerechtigkeit in dieser Welt sehen. Die Gefühle der Liebe und des Mitgefühls überschreiten alle Barrieren von Religion, Rasse und Nationalität. Die spirituellen Werte können nicht vom Menschen beseitigt werden und diese sind universell.

Der Wertekonflikt

Kein Mensch kann nur einen Satz von Werten haben und alle Menschen werden durch die Kombination aller Werte regiert. Der dominierende Wert bei jedem Menschen ist jedoch unterschiedlich, was sich aus der Geburt in einer bestimmten Familie, Kultur, Religion oder Nationalität ergibt. Die Werte ändern sich auch mit dem Alter der Person, wenn sich dieselbe Person vom Individuum zum Familienvater wandelt. Wenn ein Mensch erwachsen wird und seinen Lebensunterhalt verdient, muss er in einem Beruf arbeiten, in dem seine beruflichen Werte entwickelt werden. Auch die nationalen Werte sind aufgrund des gemeinsamen Wertes der Bürger in der Person verankert. Wenn die Männer jedoch älter werden, neigen sie dazu, spirituell zu werden und spirituelle Werte zu entwickeln. Somit sind alle sechs Werte in jeder Gesellschaft, die die Gesellschaft in Bewegung und vereint hält, immer vorherrschend.

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Bildungsinhalte

Eine islamische Perspektive zur Bildungsphilosophie

Einführung

Philosophie ist das Studium der Realitäten, das Streben nach Weisheit und das Kommentieren allgemeiner Lebensprinzipien. Es geht um die Suche nach der ewigen Wahrheit, sowohl konzeptionell als auch praktisch. Es hat fünf Suchbereiche – Erkenntnistheorie, Metaphysik, Ästhetik, Ethik und Geschichte. Das Instrument der Philosophie, um Realitäten aufzudecken oder die Wahrheit zu entdecken, ist Logik, sowohl induktiv als auch deduktiv. Die Bildungsphilosophie ist ein Zweig der allgemeinen Philosophie, sie gewinnt an Kraft aus der Erkenntnistheorie. Es formuliert die Ziele und Inhalte der Bildung, die wiederum die gesamte Lernumgebung, die Gesellschaft und zukünftige Generationen beeinflussen.

Die Philosophie der Erziehung basiert auf allgemeinen Prinzipien der Psychologie, Soziologie, Politik, Wirtschaft, Geschichte, Wissenschaft und Religion. Bildung ist ein dualistisches Phänomen; es ist sowohl statisch als auch dynamisch. Der Hauptteil ist dynamisch oder vorläufig und passt sich dem Wandel und dem Wachstum von Wissen, sozialer Struktur und Zivilisation an, während der kleine, aber wichtige Teil statisch oder ewig ist. Wir haben vorgeschlagen, dass die Inhalte der Bildung ewig sind, während die Anwendung und Erklärung dieser Inhalte, ein großer Teil, dynamisch ist. Wir gingen von einem multidisziplinären Ansatz in Bezug auf Bildungsinhalte aus. Die Analyse berücksichtigt die Bedürfnisse des Einzelnen, der Gesellschaft und der Zeit und umfasst die kulturellen, sozialen und beruflichen Ziele der Bildung.

Bildung kann sowohl formell als auch informell sein. Die formelle Ausbildung findet an Schulen, Hochschulen oder Universitäten statt, andererseits wird informelle Bildung erhalten und von Gesellschaft und Umwelt aufgenommen. Formelle und informelle Bildung wird durch Reflexion und Erfahrung in der eigenen Persönlichkeit entwickelt und verinnerlicht. Es bedeutet, dass wir alle zu Lebzeiten Lernende sind. Wir werden jedoch die Philosophie (Ziele und Vorgaben) der formalen Bildung analysieren. Darüber hinaus hat Bildung drei Ebenen – Primar-, Sekundar- und höhere Ebenen. Die Grundschulbildung befasst sich mit Säuglingen im Alter von 3 bis 11 Jahren, die Sekundarschulbildung umfasst Jugendliche im Alter von 12 bis 18 Jahren und die Hochschulbildung prägt junge Lernende über 18 Jahren. Für jede Bildungsstufe ist ein eindeutiger Ansatz erforderlich.

Die Inhalte der Bildung variieren von Gemeinde zu Gemeinde. Eine säkulare Gesellschaft hätte einen anderen inhaltlichen Ansatz als eine ideologische Gesellschaft. Darüber hinaus wäre die Erklärung oder Umsetzung von Inhalten in verschiedenen Gesellschaften unterschiedlich. Unsere Analyse ist ideologisch und basiert hauptsächlich auf der islamischen Sicht auf Bildung.

Terminologie

Der Begriff "Bildung" wurde von den lateinischen Wörtern Educare, Educatum oder Educere abgeleitet. Educatum und Educare bedeuten, zu trainieren und zu nähren, während Educere bedeutet, herauszuführen. Ersteres impliziert, dass Bildung etwas Äußeres ist; von außen auferlegt oder eingesetzt zu werden bedeutet, dass das äußere Umfeld eine entscheidende Rolle im Lernprozess spielt. Letztere zeigen Wachstum von innen an; Dies bedeutet, dass die internen Möglichkeiten eines Individuums für den Lernprozess entscheidend sind. Das externe Umfeld spielt eine untergeordnete Rolle im Bildungsprozess. Naturforscher / Psychologen legten mehr Wert auf interne Dispositionen des Lernprozesses, während die Sozialphilosophen die externen Anforderungen des Bildungsprozesses stark betonten. Wir gingen von einem gemischten und ausgewogenen Ansatz in Bezug auf die Rolle und Bedeutung des internen und externen Umfelds des Lernprozesses aus.

Definition

Aristoteles definierte Bildung als einen Prozess, der für die Schaffung eines gesunden Geistes in einem gesunden Körper notwendig ist. Seiner Meinung nach besteht das Ziel und der Zweck der Bildung darin, gute und tugendhafte Bürger zu schaffen. Ibne Khaldun, im 14. Jahrhundert, vertritt die Ansicht, dass Bildung aus intellektuellem, sozialem und moralischem Training besteht, durch das verborgene Möglichkeiten entwickelt, Charaktereigenschaften aufgebaut und die Kultur der Menschen den kommenden Generationen vermittelt werden. Dewey definierte Bildung im 20. Jahrhundert mit folgenden Worten: "Bildung ist ein Prozess des Lebens durch eine kontinuierliche Rekonstruktion von Erfahrungen. Es ist die Entwicklung all dieser Fähigkeiten im Individuum, die es ihm ermöglichen, seine Umwelt zu kontrollieren und seine Möglichkeiten zu erfüllen." Wir können Bildung definieren als: Bildung ist das Mittel, mit dem Erwachsene ihr Wissen, Denkmuster und Verhaltensmuster weitergeben und an Kinder weitergeben und ihr genetisches Potenzial entwickeln, um bestehende und zukünftige Herausforderungen zu bewältigen.

Ziele und Aufgaben – Islamische Sichtweise

Der Islam ist eine göttliche Religion. Es basiert auf dem offenbarten Buch Koran und dem prophetischen Kommentar Hadith. Die Hauptverantwortung und der letztendliche Zweck von Propheten und offenbarten Büchern besteht darin, die Menschheit für ein besseres, glückliches und zielgerichtetes Leben zu erziehen. Sie spezifizieren den Sinn des Lebens, skizzieren das Verfahren, um ihn zu verwirklichen, und präsentieren ein praktisches Beispiel für ein zielgerichtetes Leben. Somit können die Ziele und Ziele der Bildung oder die Inhalte der Bildung aus dem letzten offenbarten Buch, Al-Quran, verstanden werden. Wir zitieren einen Vers des Al-Quran,

""Zweifellos hat Allah den Muslimen einen großen Gefallen erwiesen, als er einen Apostel aus ihrer Mitte auferweckte, der ihnen die Offenbarungen Allahs rezitiert und sie wachsen lässt und ihnen die Schrift und Weisheit lehrt, während sie zuvor in offensichtlichen Fehlern waren. " (Al-Quran)

Der Vers identifiziert Ziele und Vorgaben der Bildung. Diese sind:

  • Glaubensplantage
  • Wissensfortschritt
  • Weisheitsverbesserung
  • Art und Weise Entwicklung

A. Glaube

Das Wort Glaube hat verschiedene Bedeutungen und Verwendungen, die zentrale Bedeutung ähnelt jedoch "Überzeugung", "Glaube", "Vertrauen" oder "Vertrauen", aber im Gegensatz zu diesen Begriffen impliziert "Glaube" tendenziell eine unterwürfige und transpersonale Beziehung zu Gott oder mit jemandem, der überlegene Kräfte hat. Der Glaube basiert auf bestimmten Überzeugungen; Die Unentbehrlichkeit des Glaubens für den Glauben ist genau wie die Unvermeidlichkeit des Samens für die Pflanzen. Ein Glaubenssystem hat bestimmte Wahrnehmungsbestandteile mit praktischen Auswirkungen. Ein lebendiger Glaube muss zwei Bedingungen erfüllen, die notwendige Bedingung ist logisches Denken und eine ausreichende Bedingung sind praktische Früchte für Gläubige / Menschen. Ein lebendiger Glaube gibt dem Gläubigen Stabilität, schafft Dynamik in seiner Persönlichkeit, bringt Früchte in sein Leben, fördert den Zusammenhalt unter den Gläubigen und weist einer Gruppe mit besonderen Merkmalen eine bestimmte Form zu.

Wir erwähnen einige Verse des Heiligen Quran, um die Grundelemente des islamischen Glaubens zu skizzieren und zu erklären.

""Ein herrliches Buch dies! Welches hat nichts von Zweifel daran; Es ist Führung für die gottbewussten Menschen, die Allah fürchten. Diejenigen, die an das Unsichtbare glauben und Gebet aufbauen und auf unsere Weise aus dem herausgeben, was wir ihnen gegeben haben. Und diejenigen, die an das glauben, was zu dir herabgesandt wurde (o mein Apostel) und an das, was vor dir herabgesandt wurde, und die auch an den Augusttag des Gerichts glauben. Sie sind diejenigen, die richtig geführt werden, und wahrlich, sie sind es, die in beiden Welten erfolgreich sind. "(Al-Quran)

Das erste, was der Koran tut, beseitigt das Element des Zweifels, das die wichtigste Voraussetzung der modernen Philosophie ist, indem der Glaube als grundlegender Faktor hinter der Realität eingeführt wird. Zweifel ist ein negativer Faktor, der das genaue Verständnis der Realität behindert; Neugier ist eine weitaus bessere Alternative, um an der Wissensentwicklung zu zweifeln oder Realitäten aufzudecken. Der Glaube setzt gleichzeitig einige obligatorische Überzeugungen voraus – Einheit Gottes, unsichtbares System (Engel, Himmel, Hölle usw.), offenbarte Bücher, Institution der Propheten, Tag des Gerichts, Schicksal und Leben nach dem Tod. Darüber hinaus werden den Gläubigen einige Verpflichtungen auferlegt – Kalimah (ein Glaubensbekenntnis), Gebet, Fasten, Almosengeben und Pilgerfahrt. Es ist bemerkenswert, dass die Idee der Einheit Gottes den Glauben an die Einheit der Menschheit schaffen muss.

Die islamische Herangehensweise an den Glauben besteht darin, dass er durch ehrfürchtige Persönlichkeiten, d. H. Propheten, offenbart, erklärt und gepflanzt wird. Ein Glaube, der auf persönlichen Überlegungen beruht, ist im Islam nicht akzeptabel. Die Endgültigkeit der Formulierung der Propheten über Glaubenselemente ist ebenfalls von wesentlicher Bedeutung. Darüber hinaus ist eine liebevolle und vertrauensvolle Haltung gegenüber Propheten von grundlegender Bedeutung für den vollständigen Glauben, ohne dass der Glaube unvollständig oder verwerflich ist. Die Grundlage des Glaubens ist daher Liebe und Unterwerfung unter eine ehrfürchtige Persönlichkeit oder einen Propheten. Glaube kann einfach so definiert werden, dass er etwas Wahres akzeptiert, das von jemandem gesagt wurde, von dem angenommen wird, dass er vertrauenswürdig / lobenswert ist.

Das Ziel der Glaubensentwicklung ist es, die psycho-spirituelle Bildung der menschlichen Persönlichkeit zu stabilisieren und auszugleichen. Die Propheten werden als praktische Rollenmodale gesendet, und offenbarte Bücher werden als permanentes Arbeitshandbuch als Leitfaden beigefügt. Das ultimative Ziel der Entwicklung von Glaubenselementen besteht darin, den Einzelnen mit den notwendigen Arbeitsinstrumenten auszustatten, um die konzeptuellen oder praktischen Probleme des Lebens zu bewältigen und anzugehen, entweder groß oder klein, einfach oder komplex, unabhängig oder miteinander verbunden, einige oder viele, mit Standhaftigkeit und Festigkeit. Entschlossenheit ist also ein notwendiges Ergebnis des Glaubens, keine Entschlossenheit, als kein Glaube.

Der Islam brachte vehement zwei Aspekte des Glaubens vor – menschlich und transzendent. Die menschlichen Aspekte schlagen das Konzept der Einheit der Menschheit vor, während die transzendentalen Aspekte die Idee der Einheit Gottes vorschlagen. Der Glaube ist unvollständig, wenn ein Aspekt ignoriert oder nicht genau definiert wird. Darüber hinaus macht die Unkenntnis eines Aspekts die menschliche Persönlichkeit schief und instabil. Die Auswirkungen des falschen Glaubens an die Einheit der Menschheit und die Einheit Gottes sind vielfältig und durchdringen jeden Aspekt der menschlichen Gesellschaft. Es kann die Nationen in eine Art ständigen Streit und eine kriegerische Haltung zueinander führen. Darüber hinaus gehen die Auswirkungen eines falschen Glaubens über die Sichtweise der heutigen Generationen hinaus und stören auch den Frieden und die Ruhe künftiger Generationen.

B. WISSEN

Es ist das Verständnis der sachlichen / deklarativen, prozeduralen und konzeptuellen Aspekte von etwas, das eine Person durch Bildung, Beobachtung und Erfahrung erwirbt. Der Erwerb von Wissen ist eine Grundforderung der menschlichen Natur. Es spielt eine entscheidende Rolle für das Wachstum und die Entwicklung einer Person oder einer Nation.

1. Grundlagen menschlichen Wissens: –Lassen Sie uns einige Verse des Korans zu diesem Thema zitieren:

Und erinnere dich, als dein Herr zu den Engeln sagte: "Ich werde einen Vize-Regenten auf Erden ernennen." Sie sagten: "Wirst du in die Erde setzen, um Unheil zu stiften und Blutvergießen zu verursachen, während wir dein Lob feiern und dich verherrlichen." Allah sagte: "Wahrlich, ich weiß das, was du nicht weißt."Und Allah lehrte Adam die Namen aller Dinge. Dann stellte er sie vor die Engel und sagte: "Sag mir die Namen dieser, wenn du wirklich ehrlich bist (deiner Meinung nach)." Sie sagten: "Ehre sei dir! Wir haben kein Wissen darüber, was du uns gelehrt hast. In Wahrheit bist du allein der Allwissende, der Allweise."

Allah sagte: 'O Adam! Sagen Sie ihnen die Namen dieser Dinge. "Dann hatte Adam den Engeln die Namen dieser Dinge gesagt. Allah sagte:" Habe ich Ihnen nicht gesagt, dass ich alle verborgenen Geheimnisse der Himmel und der Erde genau kenne und ich weiß, was auch immer Sie sind offenlegen und was auch immer Sie verborgen haben?

Die Verse zeigen, dass die menschliche Natur von Natur aus fit und in der Lage ist, göttliches Wissen aufzunehmen und aufzunehmen. Darüber hinaus hat Adams Wissen die Fähigkeit, die Dinge in der Natur zu konzipieren. Drittens hat der Mensch die Fähigkeit, Sprache zu entwickeln, weil Adam Gegenständen ohne vorherige formale Ausbildung Namen zugewiesen hat. Diese Verse zeigen auch, dass der erste Mensch der Erde auf dem neuesten Stand der wissenschaftlichen Erkenntnisse war und das Monopol hatte, sie für die natürliche Eroberung zu entwickeln. Nach dem Koran sollte das Programm menschlicher Aktivitäten Hand in Hand mit der göttlichen Zusammenarbeit und dem Segen gehen, bevor der Plan einseitig fortgesetzt wurde, in dem Gott keinen Vize-Regenten hat. Die Verse zeigen auch, dass ein Mann den freien Willen hat, den richtigen oder falschen Lebensweg zu wählen. Es gibt keinen äußeren Zwang bei seiner freien Wahl. Die Verse zeigen auch, dass die Menschheit eine starke Tendenz zu Ungerechtigkeit und Streit hat, sie kann jedoch durch menschliches Wissen verwaltet werden und wird durch den Willen Gottes zurückgehalten.

2. Arten von Wissen: –Wissen kann in folgende Gruppen eingeteilt werden:

  • Naturwissenschaften: –Die Naturwissenschaften befassen sich mit leblosen Objekten des Universums. Die Hauptzweige sind Physik, Chemie und Astronomie.
  • Biologische Wissenschaften: –Die Biowissenschaften befassen sich mit animierten Objekten des Universums. Die Hauptzweige sind Zoologie, Botanik und Psychologie.
  • Sozialwissenschaften: –Die Sozialwissenschaften befassen sich mit dem kollektiven Leben und der Beziehung zwischen Individuum und Gesellschaft. Die Hauptzweige sind Soziologie, Politikwissenschaft und Wirtschaft.
  • Berufswissenschaften: –Professional Sciences befasst sich mit Berufen von Personen, die für das Überleben / die Lebensqualität des Menschen notwendig sind. Die Hauptzweige sind Medizin, Ingenieurwesen und Handel.

Der Islam akzeptiert die wissenschaftliche Klassifizierung von Wissen, schlug jedoch eine breitere Taxonomie des Wissens für die Menschheit vor:

Erstens: Absolute Verse, zweifelhaftes Wissen. Das absolute Wissen basiert auf einigen wissenschaftlichen Fakten oder wird durch eine ehrfürchtige Persönlichkeit (d. H. Propheten) in Form eines offenbarten Buches (z. B. Koran) vermittelt. Das zweifelhafte Wissen basiert auf subjektiver Analyse (z. B. der von Freud vorgeschlagenen Theorie der Psychoanalyse). Zweitens fruchtbare Verse Fruchtloses Wissen. Das fruchtbare Wissen kommt der Menschheit zugute (z. B. Naturwissenschaften, Biowissenschaften, Sozialwissenschaften und Berufswissenschaften), während das fruchtlose Wissen für die Menschheit (z. B. okkulte Wissenschaften) keinen Nutzen hat.

3. Aspekte des Wissens: –Ein Wissensfrieden kann in drei Kategorien unterteilt werden oder drei Aspekte haben – deklarativ, prozedural und konzeptionell.

  • Deklaratives Wissen: –Es ist Wissen über etwas, z. B. Struktur des Körpers, Struktur des Computers, Format der Erde und Teile der Sprache. Es befasst sich mit welcher Art von Fragen.
  • Verfahrenswissen: –Es ist Wissen über die Verfahren und Abläufe. Es erzählt und erklärt Prozeduren und Sequenzen aller zusammengestellten Informationen oder Daten, dh es befasst sich mit der Art und Weise, wie und wann Fragen gestellt werden. Zum Beispiel, WIE Computer hergestellt oder verwendet werden, WENN der Computer zur Verwendung oder zum Verkauf bereit ist.
  • Konzeptionelles Wissen: –Es ist die Kenntnis von Konzepten, die hinter dem deklarativen und prozeduralen Wissen stehen. Es ist ein abstrakter Aspekt des Wissens. Im konzeptuellen Wissen wird auch die Beziehung zwischen Konzepten diskutiert. Es befasst sich mit WARUM Art von Fragen. Zum Beispiel die mathematischen Konzepte und ihre Beziehung zueinander, die die Grundlage für die Arbeit mit Computerhardware oder -software bilden.

C. Weisheit

Wissen ermöglicht es uns, die Realitäten der Dinge zu verstehen (d. H. Das göttliche Schöpfungsschema, das natürliche Wachstumssystem, die natürlichen Kräfte und die Geschichte), und Weisheit versetzt uns in die Lage, die Realitäten zum Nutzen des Selbst und anderer zu nutzen. Nach dem Islam ist Weisheit ein höheres Attribut, sie kommt nach Wissen. Weisheit wird verliehen, wenn der Wille des Menschen durch den Willen Gottes ersetzt wird und das menschliche Verständnis vollständig ausgenutzt wird. Weisheit basiert also auf Wissen und Intellekt. Lassen Sie uns einen Vers zitieren, um es klar zu machen:

"Er verleiht Weisheit, wem Er will, und wer Weisheit erhält, dem wird in der Tat reichlich Gutes gewährt, und niemand akzeptiert Ermahnungen außer Menschen mit Verständnis."

(Al-Quran)

Der Islam schlug zwei diagonal entgegengesetzte Aspekte der Weisheit vor – göttliche Weisheit und teuflische Weisheit. Die göttliche Weisheit basiert auf richtigem Glauben und fruchtbarem Wissen und führt zu guten Ergebnissen für sich selbst und die Menschheit, sowohl materiell als auch spirituell, während die Teufelsweisheit auf falschem Glauben und fruchtlosem Wissen basiert und die Menschheit vollständig zu nur weltlichen oder materiellen Vorteilen führt Ignorieren der Vorteile anderer und der spirituellen Vorteile. Die Teufelsweisheit führt zu Selbstvorteilen auf Kosten anderer. Die teuflische / weltliche Weisheit ist jedoch kurzlebig und schwach und verwirklicht letztendlich nicht ihre einseitigen Entwürfe.

Charakterskizze einer weisen Person

Weisheit wird personalisiert, etabliert und durch Kampf manifestiert. Eine Person, die voll in die Hausarbeit involviert ist, würde sich für Weisheit qualifizieren. Abgeschiedenheit oder Einsamkeit ist eine Negation der Weisheit, während die Teilnahme eine Grundlage der Weisheit ist. Ein weiser Mensch verfolgt seine Ziele / reagiert auf die Probleme des Lebens mit bestimmten Eigenschaften. Diese Eigenschaften sind wesentliche Arbeitsinstrumente eines weisen Individuums, die ihm / ihr Vorteile gegenüber nicht-weisen geben. Die herausragenden Eigenschaften einer weisen Person sind: Effektive Kommunikation, Begeisterung, Disziplin oder Strenge, Entscheidungskraft, Verantwortungsbewusstsein, mäßiges Verhalten, Selbstvertrauen oder hohe Moral oder Mut und angemessenes Aussehen.

D. BESTE MANNERS

Manieren sind zahlreich, strukturell und praktisch vielfältig. Das Wesen guter Manieren ist jedoch für alle und jeden konstant, es ist Demut. Demut ist ein einzigartiges positives Merkmal der menschlichen Persönlichkeit. Es ist sowohl ein Attribut als auch eine Essenz jedes positiven Attributs. Das Fehlen von Demut macht die Existenz aller Manieren zu einem seelenlosen Ritual, das nicht in der Lage ist, fruchtbare Ergebnisse für sich selbst und andere zu erzielen. Ein stolzer Mensch ist unanständig und schafft Probleme für sich und andere.

Manieren haben zwei Aspekte – innere und äußere. Innerlich werden Manieren durch die dynamische Organisation aller Wahrnehmungen, Absichten und Emotionen eines Individuums und des Verhaltens, das sich aus der Organisation dieser Aspekte ergibt, nach außen geprägt. Sie sind geprägt von sozialer Akzeptanz von Verhalten. Die Konformität mit einigen rational definierten und moralisch festgelegten interaktiven Standards wird einfach als beste Art und Weise angesehen. Manieren werden unter Anleitung von Intellekt, Wissen, Weisheit, sozialen Normen und Religion entwickelt. Sie sind altehrwürdige Phänomene. Die vernünftig / unbestreitbar weiterentwickelten Manieren schaffen Ordnung, Beständigkeit und Kontinuität im eigenen Leben und verleihen einem Individuum oder einer Gesellschaft ein schönes Aussehen. Manieren sind Vorläufer der Kultur und geben Zivilisationen Langlebigkeit. Eine Gesellschaft von schlecht erzogenen Personen wird zumindest mit Respekt und Anerkennung nicht überleben können.

Grundlagen der besten Manieren

Der Mensch ist eine Kombination aus drei Grundrealitäten, d. H. Körper, Geist und Seele. Der Körper hat bestimmte physische Bedürfnisse zum Überleben oder zur Fortsetzung des Lebens wie Nahrung, Wasser und Schlaf, der Geist hat einige instinktive Wünsche nach interaktivem Leben wie elterlichem Instinkt, geselligem Instinkt, Lerninstinkt und Sexualtrieb, und die Seele hat einen tief verwurzelten Drang dazu moralische Exzellenz. Körperbedürfnisse werden durch physische Kräfte erfüllt, psychische Instinkte werden durch geistige Kräfte wie Willenskraft, Entscheidungskraft und emotionale Kraft befriedigt, Seelenbedürfnisse werden durch spirituelle Kräfte wie Einsicht und Intuition beruhigt. Eine anhaltende Manifestation unzähliger menschlicher Bemühungen, die Bedürfnisse des Körpers, psychologische Instinkte und seelische Bedürfnisse zu befriedigen, prägt die menschliche Persönlichkeit. Darüber hinaus hängt das körperliche Gleichgewicht oder die Gesundheit von der Ernährung, der Freizeit, dem richtigen Schlaf und konstruktiven körperlichen Aktivitäten ab. Die Normalität oder der Seelenfrieden des Geistes hängen von einer positiven Herangehensweise an Absichten, Wahrnehmungen und Emotionen ab. Die Seele wird durch ein rational-intuitiv definiertes Glaubenssystem befriedigt. Ein ausgewogener Ansatz in Bezug auf körperliche Gesundheit, geistige Befriedigung und geistige Zufriedenheit prägt eine artige Persönlichkeit. Darüber hinaus wird durch verschiedene Gruppeninteraktionen wie soziale Beziehungen, wirtschaftliche Beziehungen, politische Kontakte und übliche Verbindungen ein gesittetes Leben gebildet und verbessert.

Abschließende Bemerkungen

Die oben erwähnte Ausarbeitung von Bildungsinhalten – Glaube, Wissen, Weisheit und Persönlichkeitsmerkmale oder Manieren – zeigt, dass Bildungseinrichtungen einen umfassenden Lernansatz haben sollten. Sie pflanzen GLAUBEN, geben WISSEN, rüsten sich mit Weisheit aus und entwickeln PERSÖNLICHKEIT / MANNERS, um bestehenden und bevorstehenden Herausforderungen des Lebens zu begegnen. Jeder Aspekt hat seine eigene Bedeutung und Unentbehrlichkeit, einer kann nicht auf Kosten des anderen gelassen werden, und alles wird benötigt. Es ist bemerkenswert, dass nur ein inhaltsbasiertes Bildungssystem Früchte für die Gesellschaft, kommende Generationen und betroffene Personen bringen kann. Auf der Grundlage der gesamten Analyse schlagen wir zwei Beispiel-Leitbilder von Bildungseinrichtungen vor.

  • Wir bemühen uns, unter unseren Schülern Individualität mit Menschlichkeit, Unabhängigkeit mit gegenseitiger Abhängigkeit und Wissenschaft mit Technologie zu entwickeln.
  • Wir bemühen uns, unter unseren Schülern Persönlichkeit mit Patriotismus, Glauben mit Manieren und Wissen mit Weisheit zu entwickeln.
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Die Hoffnung der Kinder Pakistans

Muhammad Ali Jinnah sagte zweimal an verschiedenen Orten, dass unsere Kinder die Hoffnung Pakistans sind und dass sie eine höhere Bildung erwerben müssen. Es ist jedoch unsere vorherige Kompetenz, verschiedene Ressourcen einzubringen und zu entwickeln, um unsere Kinder für die Bildung zu verbessern. Zivile, öffentliche, nationale und verfassungsmäßige Bekanntschaften können nur erreicht werden, wenn wir ausgebildet sind und diese Bekanntschaften die Hauptgrundlage für Kinder sind, um sich in ihrem Land zu stabilisieren und eine wirksame Rolle zu spielen. Bildung ist für unser Land eine Frage von Leben und Tod.

Wir alle analysieren, dass Pakistan im Zeitalter der Bildung keine Verbesserung erreichen kann, ohne die Neugier auf bedeutsame Weise zu wecken. Bildung ist ein wesentliches Instrument zur Förderung eines Landes, da Bildung auf einem unterirdischen Fundament liegt. Das Konzept als Beginn der pakistanischen Bildung ist zutiefst hinterhältig und verlassen. Die Umstände haben nicht dazu geführt, dass es nicht darum ging, die Öffentlichkeit zu informieren. Ebenso gibt es in Pakistan eine große Anzahl von Kindern, die keine Grundschulbildung erhalten haben, und daher steigt die Alphabetisierungsrate auf niedrigem Niveau.

In Pakistan lag die Alphabetisierungsquote nach Angaben der Regierung bis 2008 bei etwa 56,20%. Von 1998 bis heute wurden zweimal Grundschulen gebaut, andererseits schränkt ein hoher Durchschnitt des Bevölkerungswachstums den Fortschritt im Bildungssektor ein. Es gibt auch ein Dilemma für eine geringe Beteiligung von Millionen von Kindern in der Peer Group zwischen 6 und 14 Jahren, die keine Schulen besuchen. Kleinstädte haben keine Einrichtungen für Pionierschulen. Zu den weiteren Nachteilen zählen defekte Schulfundamente, eine große Zahl von Lehrern in abgelegenen ländlichen und hügeligen Gebieten sowie eine unzureichende Zuteilung von Bildungsgütern gemäß Budget. Die Kosten für Durchreise, Bücher und Uniformen könnten für arme Kinder außerhalb der Grenzen liegen.

Als ich vor kurzem nach Pakistan ging, besuchte ich einige Städte und sah Kinder auf freiem Feld sitzen, einen Lehrer, der den Unterricht übte. Gleichzeitig denke ich, dass diese Kinder genug Begeisterung haben, um zu lernen und Bildung zu erlangen. Deshalb sitzen und lernen sie in einem solchen Zustand. Sie kümmern sich nicht um die Notwendigkeit eines Ortes wie Schule oder Stühle, Schreibtische, Klassenzimmer usw. Sie erwerben nur das Wissen von jeder Quelle, die sie erreichen könnten. Wie ich in dieser Position verwirrt habe, hat ein Kind, dem normalerweise vorgelesen wird oder das häufig das Lesen und Schreiben von Kindern beobachtet, und ein Kind, das die Anerkennung des Lesens und Schreibens gehemmt hat, ideale Annahmen. Jeder dieser Umstände bietet jedoch einen Teil des Hintergrunds, den wir untersuchen und zur Verbesserung der Bedeutung der Bildung, der Überarbeitung der Schularrangements und der großen Unterbrechung der Lehrkräfte einsetzen sollten.

Als beispielhafter Fall haben pakistanische 1000 Rupien keinen Wert, wenn wir KFC oder Mc Donald's betreten, aber wenn wir ein Buch mit RS / – 100 kaufen, hat es einen Wert. Haben Sie im selben Fall jemals das Schild außerhalb der Bibliotheken von House Full gesehen, aber Sie haben diese Dinge in Kinosälen und Cricketstadien erlebt. Ihre Antwort wird ja sein. Wenn wir beobachten, werden diese Beispiele von einem einzelnen Gedanken betrachtet oder Sie denken, seine kumulierten Gedanken. Entweder ist es ein Problem der gesamten Gesellschaft im Allgemeinen oder es ist ein Problem der ganzen Nation.

Die Alphabetisierungsraten sind ein wesentlicher Bestandteil der umfassenden Bildungsentwicklung eines Landes. Wenn wir von den Interessen und Strategien der Regierung überzeugen, zeigt dies deutlich, dass wir daran arbeiten müssen, unseren Bildungssektor zu erweitern und zu gedeihen. Während wir beobachten, dass Pakistan unter den Alphabetisierungsraten liegt, sind wir dennoch nicht hoffnungslos, die Struktur der Bildung zu verbessern. Auch wenn unsere Regierung sich bemüht, die Bildung für alle zu fördern und zu reformieren.

Niedrige Alphabetisierungsraten in Pakistan können mit verschiedenen Aspekten in Verbindung gebracht werden, wobei das ausgeprägte Maß an Unzulänglichkeit, Bettelei und Not eine dominierende Ursache ist. Neben der Umfrage der Weltbank wird geschätzt, dass mehr als ein Drittel des Landes weniger lebt als das Niveau von Hand in Mund und Lebensunterhalt. Die Grundschule ist an staatlichen Schulen gebührenfrei. Andererseits könnten die Kosten für Durchreise, Bücher und Uniformen für arme Kinder außerhalb der Grenzen liegen. Darüber hinaus gibt es nicht genügend Klassenzimmer, um für alle geeignet zu sein, und wenn es Klassenzimmer gibt, sind ihre Struktur und ihr Fundament staubig und schlecht.

Der ISLAM gesteht uns auch die Bildung und ihre Bedeutung. Eine zivilisierte Person betrachtet den wirklichen Ehrgeiz des Lebens. Unser Prophet Hazrat Muhammad, Friede sei mit ihm, sagte uns, dass es eine Verantwortung jedes Muslim sei, Wissen zu erlangen. Pakistan ist ein muslimisches Land. Wir alle sind für unsere ethischen Werte verantwortlich und standardisieren den Weg, um ihn der heutigen Jugend zu geben. Auch die Rolle der Gelehrten, Ausbilder, Dozenten und Lehrer spielt eine wichtige Rolle in unserem Leben. Sie haben den Samen des Wissens in uns eingebettet und eingeschärft. Der Prophet sagte: "Suche Wissen, auch wenn du bis nach China gehen musst."

Muhammad Ali Jinnah sagte: "Wenn Sie dieses Licht des Wissens durch Bildung erhalten haben und wenn Sie sich wirtschaftlich und industriell stark gemacht haben. Dann müssen Sie sich auf Ihre Verteidigung gegen äußere Aggressionen und die Wahrung der inneren Sicherheit vorbereiten."

Dies ist das goldene Zeitalter, in dem wir das Merkmal der Bildung stark erweitern. Wir versichern, dass unsere Bildungsakademiker diese Bestrebungen erreichen und die Bildung unserer Kinder grundlegend gestalten. Unsere Kinder sind dynamisch und überzeugend und können von der Grund- bis zur Hochschulbildung suchen.

Bildung ist der grundlegende Schritt zur Verbesserung einer Zivilisation. Es ist unsere Pflicht, unsere Kinder bei der Auswahl des richtigen Weges zu unterstützen. Es ist unsere Verpflichtung, ihre Potenziale und Bestrebungen genau zu nutzen. So können sie die wahre Hoffnung Pakistans nennen.

Heute brauchen unsere Kinder Rückgrat, Kühnheit und Mut. Unser größter Segen sind Kinder, die die Diamanten Pakistans sind. Unsere Kinder sind die Einsicht unserer Zukunft. Es ist die Pflicht von Eltern, Lehrern und allen, den Unterricht in Wissen und Bildung bei heutigen Kindern zu beraten.

Wir sollten die Kinder, insbesondere die jungen Jugendlichen, durch ihre zusätzlichen Fähigkeiten und Talente sensibilisieren. Unsere junge Jugend, die die Hoffnungen auf das Pakistan von morgen sind. Sie müssen sich durch Hochschulbildung und akademische Ausbildung voll ausrüsten. Folglich kann jede Nation ihrer Einheit gegenüber ehrenhaft und respektabel sein, bis ihre Kinder und Jugendlichen an verschiedenen Stellen und Einträgen des Lebens bei uns sind.

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Bildung in Pakistan – muss globalisiert werden

Der Begriff kaufmännische Ausbildung umfasst eine praktische Ausbildung im Bereich Handel. Es umfasst professionelle Kurse wie Buchhaltung, Bankwesen, Buchhaltung, Geschäftsmethoden, Kostenrechnung, Marketing, Einkommensteuer, Umsatzsteuerpraktiken, höhere Statistiken usw. Hier ein Zitat von Nelson Mandela über die Macht der Bildung "Bildung ist die mächtigste Waffe, mit der du die Welt verändern kannst. "

Pakistan ist ein Entwicklungsland. Die Bedeutung der kaufmännischen Ausbildung in Pakistan kann nicht übersehen werden. Wir leben in einer Zeit kommerzieller und technischer Revolution und für den wirklichen Fortschritt von Handel und Industrie brauchen wir effiziente und geschulte Hände. Daher ist eine kaufmännische Ausbildung in unserem Land unabdingbar. Dies wird umso wichtiger, als wir zwar bereits in den Bereich Handel und Industrie eingetreten sind, aber nicht genügend ausgebildete Personen haben. Das moderne Geschäft ist sehr kompliziert. Es ist eine aufwändige Maschine mit Rädern und Gegenrädern, die gut eingestellt und auf gut geplante Ziele geregelt sind. Die kaufmännische Ausbildung macht unsere jungen Männer sowohl mit den theoretischen als auch mit den praktischen Aspekten aller damit zusammenhängenden Angelegenheiten vertraut. Das Studium der Theorien und Praktiken von Handel, Gewerbe und Industrie ermöglicht es einem Geschäftsmann, die Dinge in ihrer wahren Farbe zu sehen. Es vermittelt ihm das Wissen über die Tendenzen, die auf dem Geschäftsmarkt wirken. Ein bekannter englischer Schriftsteller sagte irgendwo: "Vorurteile sind bekanntlich am schwierigsten aus dem Herzen zu beseitigen, dessen Boden durch Bildung nie gelockert oder gedüngt wurde: Sie wachsen dort, fest wie Unkraut zwischen Steinen."

Jetzt wird die Bedeutung der Bildung überall in Pakistan erkannt. Die Regierung hat Bildung auf College- und Universitätsniveau eingeführt. Kommerzielle Institute haben in fast allen wichtigen Städten Pakistans begonnen. Man hat jedoch das Gefühl, dass die kaufmännische Ausbildung noch nicht fällig geworden ist. Es müssen also mehr Möglichkeiten für die Hochschulbildung im Bereich des Handels geschaffen werden, als sie derzeit zur Verfügung stehen. Es ist falsch anzunehmen, dass die Studenten der kaufmännischen Ausbildung keine Pläne haben. In unserem Land gibt es grenzenlose Möglichkeiten für die Expansion von Industrie und Handel. Der Spielraum für einen hart arbeitenden intelligenten jungen Mann im Bereich des Handels ist groß. Es gibt so viele Zweige wie es Temperamente gibt. Für viele Jahre wird es Arbeitsplätze für Personen mit kaufmännischer Ausbildung in Handelsunternehmen, Banken und Industrieverbänden geben. Hoffen wir, dass die Regierung diesem Bedürfnis der Nation immer mehr Aufmerksamkeit schenkt. Die Studie von B.B.A. (Bachelor of Business Administration) ist in der gegenwärtigen Situation sehr relevant und es gibt viele fortgeschrittene Studienzweige. Zusätzliche Einrichtungen werden auf College- und Universitätsniveau bereitgestellt. Heute ist also eine kaufmännische Ausbildung ebenso notwendig wie eine technische Ausbildung oder ein anderer Bildungsbereich.

Dies ist ein kurzes Bild der UNESCO, erzählt von Aamir Latif aus Pakistan

Presse Internationale Berichte

Zitat:

"Offizielle Statistiken des pakistanischen Bundesbildungsministeriums vermitteln ein verzweifeltes Bild der Bildung für alle, insbesondere für Mädchen. Die Alphabetisierungsrate beträgt insgesamt 46 Prozent, während nur 26 Prozent der Mädchen lesen und schreiben können. Unabhängige Quellen und Bildungsexperten sind skeptisch. Sie schätzen die Alphabetisierungsrate auf 26 Prozent und die auf Mädchen und Frauen auf 12 Prozent. Sie behaupten, dass die höheren Zahlen Menschen einschließen, die nur mit einer Unterschrift umgehen können. In Pakistan gibt es 163.000 Grundschulen. Davon sind nur 40.000 für Mädchen bestimmt. Davon befinden sich 15.000 in der Provinz Punjab, 13.000 in Sindh, 8.000 in der North-West Frontier Province (NWFP), jetzt Khyber Pakhtoon Khaw, und 4.000 in Belutschistan. " Unquote

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Das System zur Erhaltung des menschlichen Körpers

Der menschliche Körper besteht aus Organen und Organsystemen, die zusammenarbeiten, um sowohl die inneren als auch die äußeren Bedingungen des Körpers aufrechtzuerhalten. Die Bedeutung des Wartungssystems des menschlichen Körpers ist in der Tat sehr hoch. Menschen können aufgrund der Ungleichgewichte der inneren Bedingungen und verschiedener Schwankungen, die jederzeit aus irgendeinem Grund auftreten können, leicht krank werden. Äußere Bedingungen können die inneren Bedingungen des menschlichen Körpers stark beeinflussen, insbesondere wenn das Immunsystem oder andere Systeme im menschlichen Körper ineffizient arbeiten. Es gibt mehrere Faktoren, die diese Änderungen und Schwankungen verursachen. Der menschliche Körper versucht jedoch sein Bestes, um den richtigen Zustand oder das dynamische Gleichgewicht (das bei etwa 37 Grad Celsius liegt) aufrechtzuerhalten.

Das grundlegende Wartungssystem arbeitet mit Blutgefäßen, Geweben und Gewebeflüssigkeiten, da diese wichtige Faktoren zur Regulierung von Veränderungen des Körperzustands sind. Durch Hinzufügen oder Entfernen der Substanzen aus Blutgefäßen, Geweben und Gewebeflüssigkeiten arbeiten die fünf Hauptkörpersysteme effektiv, um ein dynamisches Gleichgewicht zu erreichen.

Die fünf Hauptsysteme

Eines der wichtigsten Systeme ist das Lymphsystem. Das System schützt die Blutzellen vor allen Arten von Krankheiten. Das Atmungssystem besteht aus der Lunge. Die Lunge ist für den Atemprozess verantwortlich, der die Aufnahme von Sauerstoff und die Entfernung von Kohlendioxid erfordert. Das Verdauungssystem besteht aus den Standardorganen wie Magen, Darm, Gallenblase, Leber und anderen Nebenorganen, zu denen Mund, Zähne, Zunge, Speicheldrüse und Speiseröhre gehören. Das Verdauungssystem nimmt hauptsächlich die Aufnahme von Nahrungsmitteln auf und hat die Fähigkeit, diese in Nährstoffe und Substanzen zu verdauen, die der Körper benötigt. Es ist wichtig zu wissen, dass alle Organe und Teile in jedem System eine wichtige Rolle spielen. Beispielsweise spielt der Speichel im ersten Verdauungsschritt eine wichtige Rolle. Da es ein Enzym namens Amylase enthält, das Stärke in Zucker zerlegt, kann das Verdauungssystem effizient arbeiten, indem es die Nahrungssubstanzen in den Magen und dann in den Darm schickt, um den Prozess fortzusetzen. Das letzte System, das zur Aufrechterhaltung des Körpergleichgewichts beiträgt, ist das Harnsystem. Das Harnsystem hilft, die Körpertemperatur aufrechtzuerhalten, da es stickstoffhaltige Abfälle beseitigt, den Flüssigkeitsspiegel reguliert und den chemischen Blutgehalt im Körper aufrechterhält. Das Harnsystem spült im Allgemeinen Abfälle aus, die der menschliche Körper nicht benötigt. Das System besteht aus der Harnblase und den Nieren.

Fortpflanzung und Entwicklung

Der Fortpflanzungsprozess des Menschen ist so ähnlich wie der Geburtsprozess anderer Organismen. Durch den natürlichen Prozess, der die Hilfe von weiblichen und männlichen Organen im Schambereich erfordert, vermehrt sich der Mensch und kann zukünftige Generationen entwickeln. Das weibliche Fortpflanzungssystem besteht aus dem Eierstock, der Vagina, der Gebärmutterröhre und den äußeren Genitalien. Das männliche Fortpflanzungssystem umfasst den Hoden und den Penis. Im Hoden beginnt die Samenleitung, wo sie die Spermien durch den Penis aussendet.

Ein tieferer Blick in die Homöostase

Homöostase ist im Grunde die Aufrechterhaltung des dynamischen Gleichgewichts des menschlichen Körpers. Um den richtigen Zustand des menschlichen Körpers aufrechtzuerhalten, gibt es mehrere Anforderungen.

Der Körper muss ein dynamisches Gleichgewicht erreichen, wie in den vorherigen Absätzen erläutert. Wenn sich im Körper schnell etwas ändert, müssen die Organe und die Systeme auf zwei Arten zusammenarbeiten: negatives Feedback und positives Feedback. Diese beiden Methoden ermöglichen eine Anpassung durch einen primären homöostatischen Mechanismus, der den Sensor, das Kontrollzentrum und den Effektor umfasst.

Negative Rückmeldung

Die negative Rückkopplung funktioniert im Allgemeinen durch Deaktivieren des Sensors, der zu Beginn des Anpassungsprozesses aktiviert wird. Sobald sich die Körpertemperatur geändert hat oder andere dem menschlichen Körper unbekannte Substanzen in das System gelangen, aktiviert sich der Sensor von selbst. Sobald der Sensor sich selbst aktiviert, sendet er Signale an die Zentrale, die den Effektor wecken, um sich in dem infizierten Bereich oder Problem zu bewegen. Der Sensor muss jedoch deaktiviert werden, sobald die Signale an den Effektor gesendet wurden. Dies ist hauptsächlich der Grund, warum der gesamte Prozess als negatives Feedback bezeichnet wird. Vergleichen Sie zur Vereinfachung die negative Rückkopplung mit dem Prozess der Photosynthese in Pflanzen. Sobald der Sensor den hohen Kohlendioxidgehalt erfasst, sendet er Signale an die Zentrale, sodass mehr Licht aufgenommen werden kann, da die Kohlenstoffaufnahme zu hoch ist. Der Effektor nimmt mehrere Änderungen vor, während sich der Sensor bereits selbst deaktiviert.

Das positive Feedback

Die positive Rückkopplung ist das Gegenteil der negativen Rückkopplung, da der Unterschied darin besteht, dass der Sensor während des gesamten Prozesses aktiv bleibt. Das positive Feedback hat hauptsächlich die Absicht, die Pegel aus dem normalen Bereich zu drücken und dadurch den Reiz zu erhöhen. Der einfachste Weg, positives Feedback zu veranschaulichen, wäre, wenn sich im Körper Blutplättchen ansammeln. Eine Blutplättchenansammlung tritt auf und verursacht Blutgerinnsel im infizierten Bereich aufgrund eines Schnitts oder eines Risses in der Auskleidung der Blutgefäße. Während der Geburt ist die Freisetzung von Oxytocin, das zur Intensivierung der Kontraktionen beiträgt, eines der besten Beispiele, um positives Feedback zu veranschaulichen. Sobald Oxytocin während Kontraktionen freigesetzt wird, stoppt oder deaktiviert der Sensor, der das Oxytocin freisetzt, immer noch nicht, da der Prozess die Mutter bei starker Blutung weiterhin mit einer ähnlichen Substanz unterstützen und schützen muss.

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So wählen Sie die richtige Schule

Die Wahl der richtigen Schule für jedes Kind ist eine schwierige Entscheidung. Die Wahl der richtigen Schule für ein Kind mit besonderen Bedürfnissen oder Lernschwierigkeiten ist jedoch absolut entscheidend. Aus diesem Grund habe ich diesen Artikel geschrieben, um Ihnen hoffentlich einige Tipps zur Auswahl der richtigen Schule zu geben.

Wenn Sie ein Kind mit besonderen Bedürfnissen haben, kann die RICHTIGE Schule:

Seien Sie eine fantastische Quelle der Unterstützung für Sie und Ihr Kind.

Helfen Sie Ihrem Kind, sein volles Potenzial auszuschöpfen.

Minimieren Sie die Symptome der Störung oder Schwierigkeit Ihres Kindes.

Sorgen Sie dafür, dass sich Ihr Kind wohl und glücklich fühlt.

Erlauben Sie Ihrem Kind, Freunde zu finden und Mobbing auszuschließen.

Verbessern Sie die Chancen Ihres Kindes auf eine glänzende Zukunft voller Möglichkeiten und Möglichkeiten.

Das klingt alles fantastisch und ist das, was sich jeder Elternteil für sein Kind wünscht.

Die Wahl der falschen Schule kann jedoch:

Gib dir wenig oder gar keine Unterstützung.

Halte dein Kind zurück.

Machen Sie ihre Symptome schlimmer.

Lassen Sie Ihr Kind Angst haben, allein und isoliert.

Machen Sie es Ihrem Kind schwer, Freunde zu finden.

Erhöhen Sie die Wahrscheinlichkeit von Mobbing.

Begrenzen Sie die Chance, dass Ihr Kind eine glänzende Zukunft hat.

JA, so wichtig ist es, die richtige Schule zu finden, wenn Ihr Kind besondere Bedürfnisse hat. Und leider ist dies die Realität dessen, was passieren könnte (und oft passiert).

Ich habe in diesem Bereich viel Erfahrung mit meinem eigenen Sohn gemacht:

Als er in die Schule gehen sollte. Ich habe stundenlang im Internet nach den besten örtlichen Schulen in den besten Gegenden mit den höchsten Punktzahlen und den besten Berichten gesucht.

Das war ein RIESIGER Fehler.

Wenn Sie ein Kind haben, das keine besonderen Bedürfnisse oder Lernschwierigkeiten hat, dann tun Sie das, was ich getan habe, und suchen Sie nach diesen leistungsstarken Schulen in „guten“ Gebieten.

ABER wenn Ihr Kind besondere Bedürfnisse hat, TUN SIE DAS NICHT. Ich kann das nicht genug betonen.

Leistungsstarke Schulen sind oft leistungsstark, weil sie nur sehr wenige Kinder mit besonderen Bedürfnissen haben.

Dies bedeutet, dass:

a) Sie werden nicht über so gute Einrichtungen und Verfahren verfügen.

b) Sie haben keine so guten Kenntnisse oder Erfahrungen mit besonderen Bedürfnissen oder Lernschwierigkeiten.

Hochleistungsschulen in „guten“ Gebieten mangelt es oft an Vielfalt. Dies kann die Wahrscheinlichkeit erhöhen, dass Ihr Kind Mobbing ausgesetzt ist. Wenn eine Schule eine höhere Anzahl von Kindern mit besonderen Bedürfnissen und ein größeres Maß an Vielfalt hat, sind Kinder offener für Unterschiede zwischen ihnen und wählen ein Kind mit geringerer Wahrscheinlichkeit als anders aus.

In der ersten Schule, in die ich meinen Sohn geschickt habe, habe ich diesen Fehler gemacht. Ich schickte ihn auf eine sehr leistungsfähige Schule in einem typisch reichen, weißen christlichen Gebiet. Die Schule hatte weniger als 1% besondere Bedürfnisse. Und 0% kulturelle Vielfalt.

Innerhalb weniger Monate hatte mein Sohn Angst, zur Schule zu gehen. Er hatte kaum Freunde. Er wurde gemobbt. Der Lehrer kam am Ende des Tages ständig auf mich zu, um mir zu sagen, was er an diesem Tag falsch gemacht hatte oder wie viel er gekämpft hatte. Er erzielte kaum Lernfortschritte. Und jedes Mal, wenn ich mich mit seinem Lehrer oder Koordinator für besondere Bedürfnisse traf, sagten sie Dinge wie: "Wir wissen nicht, was wir mit ihm machen sollen." Und: "Wir denken, Sie sollten in Betracht ziehen, ihn auf eine Sonderschule zu schicken."

Viel zu lange habe ich ihn in dieser Schule gelassen, ohne zu bemerken, welchen Schaden sie angerichtet hat oder dass die Dinge anders sein könnten.

Nach fast 2 Jahren zog ich ihn heraus. Und ihn nicht auf eine Sonderschule zu schicken (wie sie vorgeschlagen hatten). Ich schickte ihn in eine Schule in einer nahe gelegenen Stadt, was genau das Gegenteil der Schule war, die er gerade verlassen hatte.

Ich schickte ihn auf eine Schule mit niedrigen Leistungsraten. Der höchste Prozentsatz an Kindern mit besonderen Bedürfnissen in der Region (12%) befand sich in einer „armen“ Region mit großer Vielfalt.

Innerhalb weniger Wochen begann er, einfache Wörter zu lesen, seinen Namen zu schreiben und bis 10 zu zählen. Dinge, die er nie hatte tun können. Er ging gerne zur Schule (die meisten Tage – wir hatten immer noch den gelegentlichen Tag, an dem er nicht gestört werden konnte, aber keine schreienden Anfälle). Er hat viele Freunde gefunden. Und alle Lehrer und Mitarbeiter liebten ihn.

Anstatt dass ein Lehrer ständig über ihn stöhnte, sprachen sie mit Vorliebe und Zuneigung über ihn. Es war fantastisch.

Nach etwas mehr als 4 glorreichen Jahren an dieser Schule. Leider musste er gehen, weil wir von England nach Australien auswandern mussten.

Aber als wir mit der Suche nach einer Schule in Australien begannen, hatte ich meine Lektion bereits gelernt. Also suchte ich sofort nach einer Schule, die war:

Klein (unter 400 Studenten) je weniger desto besser.

Hatte hohe Raten von Kindern mit besonderen Bedürfnissen und Lernschwierigkeiten (Minimum oder 8%).

Hatte eine sehr unterschiedliche Mischung von Studenten mit Kindern aus vielen verschiedenen wirtschaftlichen, ethnischen, religiösen und kulturellen Hintergründen.

Eine Schule, die viel Wert auf soziale Entwicklung und glückliche Kinder legte.

Wir besuchten Schule für Schule nach der Schule innerhalb einer halben Autostunde von unserem Haus entfernt. Und schließlich fanden wir eine Schule, die alle meine Kriterien erfüllte. Woodville Grundschule in Victoria.

Mein Sohn ist jetzt seit 6 Monaten dort und er könnte nicht glücklicher sein. Er hat viele Freunde und die Angestellten lieben ihn. Vor allem aber geht er gerne zur Schule. Und ich fühle mich von seinem Lehrer und den anderen Mitarbeitern unterstützt und angehört.

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Der einfachste Weg, Ihr Kind auf eine glänzende Zukunft vorzubereiten: Vorkindergarten

Jeder Elternteil möchte seinem Kind die Fähigkeiten vermitteln, um erfolgreich zu sein. Für die meisten gehören zu diesen Instrumenten die Einschreibung ihrer Kinder in die Schule im Alter von etwa fünf Jahren, die Unterstützung bei den Hausaufgaben und die Betonung der Bedeutung von Akademikern. Einige Eltern sind jedoch möglicherweise überrascht zu erfahren, dass eine der bewährten Möglichkeiten, ihrem Kind zu helfen, künftigen akademischen Erfolg zu erzielen, ein Instrument im Frühstadium ist: der Vorschulgarten.

Präzedenzfall setzen

Eine große und wachsende Zahl wissenschaftlicher Forschungen zeigt, dass die Einschreibung in den Vorschulgarten sowohl kurz- als auch langfristige Vorteile für Kinder und ihre Gemeinschaften bringt. Die Vorschule setzt junge Menschen in einer kritischen kognitiven Entwicklungsphase Zahlen, Buchstaben und Formen aus. Bereiten Sie sie darauf vor, das Konzept des Zählens zu verstehen, geben Sie ihnen einen schärferen Überblick über die Zeit und beschäftigen Sie sich mit Fantasy-Spielen oder Geschichtenerzählen. Staaten, die in das Angebot von Pre-k-Programmen für die öffentliche Bildung für alle Kinder investiert haben, haben auf breiter Front signifikante akademische Verbesserungen für alle Einkommensniveaus und Rassengruppen gemeldet. Diese pädagogischen Verbesserungen umfassen Buchstabenidentifikation, Wortidentifikation, angewandte Problemlösung und Rechtschreibung. All dies sind wichtige Werkzeuge, die Schüler in jungen Jahren beherrschen müssen, um über ihre zukünftige Ausbildung auf dem Laufenden zu bleiben. Darüber hinaus ergaben Studien, die Probanden über einen längeren Zeitraum verfolgten, beeindruckende Langzeitergebnisse hinsichtlich des Bildungsfortschritts, der Verringerung der Kriminalität und der Erwerbsfähigkeit nach dem Abitur. Immer mehr Kindergärtnerinnen erwarten von ihren Schülern Grundkenntnisse über ABCs, 123s und die Grundfarben. Jetzt möchten sie jedoch auch, dass sie wissen, wie sie ihren Namen buchstabieren und erkennen, das Alphabet und die Namensbuchstaben kennen, eins bis zehn zählen und die meisten Grundfarben und -formen erkennen. Ein Schüler, der ohne diese Fähigkeiten in den Kindergarten kommt, kann Schwierigkeiten haben, aufzuholen oder im gleichen Tempo wie die Klasse zu bleiben. Dies riskiert eine immer größere akademische Verzögerung, wenn ihre Ausbildung fortgesetzt wird.

Steigerung der Fähigkeiten

Neben der schulischen Verbesserung haben Kinder, die vor dem Kindergarten in Schulprogrammen eingeschrieben sind, größere Möglichkeiten, ihre Fein- und Grobmotorik sowie ihre sozialen und Lebenskompetenzen zu entwickeln. Im Alter von 3 bis 4 Jahren sollte man in der Lage sein, Scheren zu verwenden, Formen zu kopieren, Lösungen für Konflikte mit Gleichaltrigen auszuhandeln und Interesse daran zu zeigen, Zeit mit anderen Kindern zu verbringen. Untersuchungen zufolge haben Kinder mit positiven Entwicklungserfahrungen einen höheren Wortschatz, folgen eher den Anweisungen und sind in ihren Teenagerjahren sozial sicherer. Wissenschaftliche Studien zeigen, dass diese früher gebildeten Kinder auch weniger Chancen haben, später im Leben sonderpädagogische Leistungen zu benötigen. Dies kommt natürlich nicht nur dem Kind und der Familie zugute, sondern verringert auch den finanziellen Aufwand für Schulen und Gemeinden, wodurch zusätzliche Dollars für die Verbesserung und Erweiterung anderer Schulaktivitäten und -programme freigesetzt werden. Städte, die in frühzeitige öffentliche Bildung investieren, sehen ihre Dollars mit dem Schließen ihrer Leistungslücke, einer Erhöhung ihrer Abschlussquote und der Schaffung produktiver Bürger zurück.

Zusammenfassend sollten Eltern den Kindergarten als einen entscheidenden Schritt für ihre Kinder betrachten. 3- und 4-jährige Gehirne sind wie Schwämme, die bereit sind, wertvolle Informationen aufzunehmen und ein starkes Fundament aufzubauen. Mit dem Kindergarten lernen sie schnell, wie man sich in der akademischen und sozialen Welt des Kindergartens und darüber hinaus zurechtfindet.

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Sprachpolitische Geschichte in China

Der Kolonialismus würde die Grundlage der gegenwärtigen chinesischen Sprachpolitik besser erklären. Das System wurde eingerichtet, um spezifische Ziele zu erreichen, die eine verbesserte nationale Einheit, eine wirtschaftliche Entwicklung und eine Verringerung des Analphabetismus beinhalteten.

Insbesondere vor dem 20. Jahrhundert erkannten die chinesischen Regierungen nicht die sprachlichen Herausforderungen, die zu einer Verschlechterung der Wirtschaft in China führten. Später im Jahr 1949 förderte die kommunistische Regierung die Sprachpolitik, die nur Báihuà als gemeinsame Sprache unterstützte. Gleichzeitig wurde auch die Putonghua-Sprache eingeschränkt. Mitte der 1950er Jahre wurden kleinere Maßnahmen zur Reform der Sprache ergriffen. Im Oktober 1955 diskutierte der National Script Reform Congress über die Modifikation der Vereinfachung der alten logografischen Schrift und die Möglichkeiten zur Förderung des nationalen Sprachunterrichts. Die gemeinsame Sprache wurde als Putonghua beschrieben.

1956 ordnete der chinesische Staat den Unterricht des Mandarin-Chinesisch in Lerninstitutionen an. In der Tat gab es klare Illustrationen, wie dies effektiv umgesetzt werden würde. Solche Bemühungen waren nicht erfolgreich, da sie zu Beginn der Kulturrevolution aufhörten. Die Variation des Schriftsystems war das Hauptanliegen des Ausschusses für Skriptreform, in dem 1956 der erste Schritt erfolgte, der die Veröffentlichung von 515 Zeichen sicherstellte. Es war entweder eine Vereinfachung der Alphabetisierung oder eine Lateinisierung erforderlich.

Laut DeFrancis wurde die Sprachpolitik in China anhand der Dimensionen Status, Korpus und Akquisitionsplanung identifiziert. Insbesondere beschreibt der Statusplan die Strategien, die die Funktionen der Sprache für eine Community-Rede zuweisen. Auf der anderen Seite befasst sich die Korpusplanung mit der Verfügbarkeit der Alphabetisierungsformulare, während die Akquisitionsplanung die Schaffung von Möglichkeiten und Anreizen für Lernende zum Erlernen neuer Sprachen veranschaulicht. Die Situation bietet eine angemessene Interaktion zwischen dem chinesischen und dem Ausland effektiv.

Bezeichnenderweise zeigt Liu, dass das Interesse der westlichen Bevölkerung an der Verwendung unterschiedlicher Sprachen durch Mobber im 19. Jahrhundert entstanden ist. Daher setzte sich die Regierung dafür ein, dass es wichtig ist, verschiedene Sprachen zu lernen und zu verstehen, obwohl es Widerstand gegen den Wandel gab. Tatsächlich dachten die Naturschützer, dass dies zu einer Verwässerung ihrer Kultur führen würde. Die chinesische Regierung verbesserte angemessene Ressourcen, um die Fremdsprachenkenntnisse zu verbessern, wobei die Chinesen auf moderne Innovationen zugreifen konnten, die zur Erhaltung ihres Territoriums erforderlich sind. Die Reformisten folgten den westlichen Kulturen und Naturschützer wollten ihre Werte und ihre Sprache bewahren.

In der Tat wirken sich die sozialen, politischen und unterschiedlichen Ideologiekontexte auf die bestehenden mehrsprachigen Kulturen in China aus. Die Sprachideologien haben erheblich zur Sprachpolitik beigetragen, wobei die zu wählenden Sprachen priorisiert wurden. Der Umstand kommt Chinas Wirtschaft enorm zugute. Die chinesische nationale Politik fördert sowohl die regionale als auch die kulturelle Souveränität, und jeder hat das Recht, die bevorzugte Sprache zu verwenden

Die Fremdsprachenunterrichtsplanung (FLEP) ist seit mehr als sechs Jahrzehnten ein Opfer der politischen Hektik wirtschaftlicher Reformen in China. Der Prozess begann 1949, als westliche imperiale Mächte Qings Regierung schikanierten. Die Regierung beschloss, die moderne Diplomatie anzunehmen, um die Interaktion mit mehr fremden Nationen zu verbessern. Die Idee, sich der Welt zu öffnen, war wichtig, bedrohte aber die Kultur des chinesischen Volkes. Ein Vorschlag des Reformisten Zhang Zhidong bestand auf chinesischer Wertebildung und westlichem Lernen für praktische Zwecke

Laut Liu hat (2015) FLEP eine politisierte Ära (1949-1976) durchlaufen, die von politischen Turbulenzen geprägt war, die die getroffenen Entscheidungen beeinflussten. FLEP wollte den Kommunismus in der Nation stärken, um den Verlust der chinesischen Sprache zu verhindern. FLEP wurde wegen Änderungen im Lehrplan und qualifizierten Lehrkräften kritisiert. Dies führte zur Ausweitung der russischen Sprachen mit starken Unterrichtssystemen.

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Besondere Bildung

Sonderpädagogik bezieht sich auf unkonventionelle Bildungsdienste, die auf die Bedürfnisse von Personen zugeschnitten sind, die unter körperlichen und geistigen Nachteilen wie körperlichen Behinderungen, sensorischen (Seh- und Hörstörungen), intellektuellen Fähigkeiten (geistige Behinderung und Autismus), Lernbehinderungen (Lese- und Schreibfähigkeiten) leiden ), Sprachstörungen und solche mit Verhaltensstörungen. Ziel ist es, Probleme des Einzelnen anzugehen und effektive Lösungen durch eine Reihe formulierter Anweisungen, Servicehilfen und -unterstützungen, Lerntechniken und Übergangsdienste bereitzustellen.

Ziel der Sonderpädagogik ist es, auf die Bedürfnisse dieser besonderen Personen (Kinder, Jugendliche und Erwachsene) einzugehen und sicherzustellen, dass sie unabhängig von ihrem Zustand gleichberechtigten Zugang zu qualitativ hochwertiger Bildung erhalten. Tatsächlich ermutigt es sie, mit den Herausforderungen einer normalen Bildung Schritt zu halten und ihre Erfolgschancen im Leben zu verbessern.

Spezialisierte Erziehungsmethode

Das Hauptaugenmerk dieser speziellen Art der Ausbildung liegt auf der Bereitstellung von Unterstützungs- und Lerntechniken für den Einzelnen. Kinder werden in der lernförderndsten Umgebung richtig erzogen, um ihre tiefgreifenden Fähigkeiten und Fertigkeiten zu entdecken, die sich hinter den Behinderungen verbergen, die sie möglicherweise haben.

Aber nicht jeder kann diesen Bildungsdienst in Anspruch nehmen. Bevor die Person davon Gebrauch machen kann, müssen daher verschiedene Bewertungsstufen stattfinden. Die Prozesse können variieren, obwohl die primären Phasen die Überweisung, das Einverständnis der Eltern, die Bewertung des Kindes sowie die Überprüfung und Empfehlung geeigneter institutionalisierter Methoden umfassen.

Ein nachträglicher Gedanke …

In der heutigen Gesellschaft leiden schätzungsweise mehr als 6 Millionen Kinder und Jugendliche an Behinderungen, und die Nachfrage nach Sonderpädagogik ist sprunghaft gestiegen. Durch den richtigen Umgang mit den betreffenden Problemen und Lösungen und die Suche nach Lösungen kann ihnen die Sonderpädagogik die Möglichkeit geben, aufzustehen und gleichberechtigt mit Gleichaltrigen zu sein und ihre wahren Potenziale als wichtige Akteure und Hauptverantwortliche für die Gesellschaft zu nutzen, unabhängig von ihrer körperlichen und körperlichen Verfassung geistige Schwierigkeiten.

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Chacon-Moscone Bill von 1976

Bis 1976, in einer Zeit der Ausweitung der Bürgerrechte, war es die kombinierte Wirkung von Bundesgesetzen, Entscheidungen des Obersten Gerichtshofs der USA und staatlichen Mandaten, die die Bildungspolitik reformierte – und letztendlich begrenzten und nicht englischsprachigen Kindern zugute kam. Der Abgeordnete Peter Chacón, der heute als Vater des zweisprachigen Unterrichts in Kalifornien anerkannt ist, und der Senator des US-Bundesstaates George Moscone haben sich zusammengetan, um das Gesetz 1329 über den zweisprachigen Bildungsunterricht Chacón-Moscone voranzutreiben.

Der Gesetzentwurf von Chacón-Moscone forderte flexible zweisprachige Programmalternativen, die von zweisprachigem Übergangserziehung bis zu zweisprachigen Programmen mit vollständiger Wartung reichten. Chacón-Moscone erkannte und artikulierte klar, dass die Beherrschung der englischen Sprache für Kinder mit eingeschränkter und nicht englischsprachiger Sprache von entscheidender Bedeutung ist, um von gleichen Bildungschancen zu profitieren. Bezeichnenderweise wurde auch die Vorstellung bekräftigt, dass der reine Englischunterricht nur einer von mehreren pädagogischen Ansätzen sei, aber sicherlich nicht der einzig geeignete für Kinder mit eingeschränkter und nicht englischsprachiger Sprache.

Der Gesetzentwurf von Chacón-Moscone sah außerdem vor, dass Kalifornien den Schulen zusätzliche finanzielle Unterstützung für die Umsetzung dieser Programme gewährt. Die Rechnung von Chacón-Moscone spiegelte die idealen Programme wider, die in den Lau Remedies vorgeschlagen wurden. Die Gesetzgebung ermöglichte ein breites Spektrum an Flexibilität bei den Unterrichtsprogrammen, um der Vielfalt an öffentlichen Schulen Rechnung zu tragen, wobei die Bedeutung des Bildungsniveaus des Kindes anerkannt und die Fähigkeiten berücksichtigt wurden, die jedes Kind in seine jeweiligen Klassenzimmer brachte.

Zu den Lehrprogrammen gehörten:

Grundlegende zweisprachige Bildungsprogramme, die auf den Sprachkenntnissen der Schüler aufbauen, mit täglichem Unterricht, der zum Erwerb von Englisch führt, einschließlich strukturierter Entwicklung der englischen Sprache und Entwicklung der Primärsprache mit Grundkenntnissen in fachlichen Inhalten bis zur Übertragung auf Englisch. Der Umfang des Englischunterrichts nahm mit zunehmenden Englischkenntnissen zu.

Zweisprachig-bikulturelle Bildungsprogramme, die Unterricht in zwei Sprachen erteilten, von denen eine Englisch war. Ziel war es, Kompetenz in beiden Sprachen zu erlangen. Dies wurde erreicht, indem täglich Unterricht in der Entwicklung der englischen Sprache erteilt wurde, einschließlich Zuhören und Sprechen. Formale Lese- und Schreibfähigkeiten in Englisch sollten eingeführt werden, wenn die entsprechenden Kriterien erfüllt waren.

Der tägliche Unterricht umfasste auch die Entwicklung der Primärsprache, den Leseunterricht in der Primärsprache, ausgewählte Fächer in der Primärsprache und die Entwicklung eines Verständnisses der Geschichte und Kultur der Vereinigten Staaten und Kaliforniens sowie der Bräuche, Kulturen und Werte der USA Schüler werden unterrichtet.